1929'dan 1940'a kadar, yani 11 yıl boyunca, Sovyetler Birliği'nde hafta sonları yoktu. Bunun yerine, verimliliği artırmak için vatandaşlara her yedi günde bir rastgele bir gün izin veriliyordu. Nüfusun %80'i herhangi bir günde çalışırken, fabrikaların asla kapanması gerekmiyordu.
Yeni çalışma takviminin uygulanmasından kısa bir süre sonra Pravda gazetesinde yayınlanan, memnuniyetsiz bir işçinin yazdığı mektup sorunları şöyle özetliyordu: “Eşlerimiz fabrikada, çocuklarımız okulda ve kimse bizi ziyaret edemiyorsa evde ne yapacağız?” diye soruyordu mektubu yazan. “Tatili yalnız geçirmek zorunda kalıyorsanız, tatil sayılmaz.” Ebeveynler, çocukları okuldayken evde yalnız kalıyor veya vardiyadayken çocukları gözetimsiz bırakıyordu. Ortak bir izin günü olmaması nedeniyle, geniş aile toplantıları imkansız hale geldi. İş gücü moral bozukluğu ve isteksizlik yaşadı, öngörülen verimlilik artışı asla gerçekleşmedi ve politika önce değiştirildi, sonra tamamen terk edildi.
Hafta sonları olmayan bir dünya imkansız gibi geliyor. Guardian'ın haberine göre, Cumartesi Gecesi Ateşi'nin, Çılgın Pazartesi'nin olmadığı bir dünya. Portsmouth Üniversitesi'nde sosyal ve kültürel tarih profesörü olan Brad Beaven, "Hafta sonu büyük önem taşıyor çünkü kolektif zamanın piyasa zamanı üzerindeki zaferini temsil ediyor. Bu sadece dinlenmekle ilgili değil, aynı zamanda endüstriyel saatten bağımsızlığı geri kazanmakla ilgili." diyor.
Çalışan insanların onuru ve insanlığı için kutsal olan Cumartesi ve Pazar günleri, mitoloji ve törenlerle doludur. Herkes hafta sonunun ne anlama geldiğini bilir. Cuma günü saat 16:58'de dizüstü bilgisayar kapağının sesi. Eve dönerken planlar. Hafta sonu kaldırımlarının yavaş temposu, koşuşturmadan sakinliğe geçiş. Ritüeller elbette zamanla değişti. Hafta sonu, yaşam evrelerinden geçerken şekil değiştirir, ancak her yinelemede siz ve akranlarınız arasında paylaşılan bir deneyim olarak kalır.
Londra Üniversitesi Birkbeck'te ekonomi profesörü ve "Cuma Yeni Cumartesi" kitabının yazarı Pedro Gomes, "20 yaşındayken geçirdiğim hafta sonu, 40 yaşında ve çocuk sahibi olduğum şu anki hafta sonundan çok farklıydı," diye gülüyor. "Gençken arkadaşlarınızla vakit geçirirsiniz, yaşlandıkça ailenizle birlikte olabilirsiniz. Sonunda torunlarınızla birlikte olabilirsiniz. Hayatımız boyunca hafta sonunun farklı biçimlerini deneyimliyoruz." diyor.
Artık nerede başlayıp nerede bittiğini belirlemek zor
Ancak günümüzde hafta sonunun nerede başlayıp nerede bittiğini belirlemek zor olabiliyor. Evden çalışma cuma günü çamaşırlar yıkanırken, e-postalar pazar günü yanıtlanıyor. Zorlu bir çarşamba gününden sonra telefonunuzdan kendinizi şımartmak için yapılan bir alışveriş, cumartesi günü yapılan bir gezinti kadar olası. Geleneksel cumartesi 15:00 futbol maçı, televizyon yayın akışında pazartesi akşamına kadar uzatıldı. İlk olarak 1956'da Richard Nixon tarafından öngörülen dört günlük çalışma haftası, Hollanda'da insanların ortalama 32,1 saat çalıştığı bir gerçeklik haline geldi. Cuma günü, kimse resmi evrakları imzalamadan, sessizce çalışma haftasından ayrılıyor. Bu da şu soruyu akla getiriyor: 2026'da "hafta sonu" ne anlama geliyor?
Hafta sonu kavramı sadece 100 yaşında
Şaşırtıcı bir şekilde, bildiğimiz anlamda hafta sonu kavramı sadece 100 yaşında. 1926'da Henry Ford, fabrikalarındaki işçilerin altı gün yerine beş gün sekiz saat çalışacaklarını ve ücretlerinde herhangi bir kesinti olmayacağını duyurarak haftanın şeklini değiştirdi. Ford hafta sonunu icat etmedi; bu fikir, sendikaların, dini grupların ve ilerici işverenlerin kampanyalarıyla bir yüzyıldır sessizce varlığını sürdürüyordu. Ancak Ford, bu fikrin arkasına önemli endüstriyel gücünü koyarak, iki günlük özgürlük dilimini hayata geçirdi.
Ford, Ekim 1926'da şirketinin Ford News dergisinde şöyle yazmıştı: "İşçiler için boş zamanın ya kaybedilen zaman ya da bir sınıf ayrıcalığı olduğu düşüncesinden kurtulmanın tam zamanı." Ford'un bu yeniliği, kısmen daha önceki icadı olan montaj hattına bir yanıt niteliğindeydi; montaj hattı verimliliği artırmış ancak işçileri yormuş ve fabrikalarda devamsızlık oranı %10'a kadar çıkmıştı. Makalesinde, işin içinde kişisel çıkarların da olduğunu gizlemedi. "Daha fazla boş zamanı olan insanlar, araçlarla daha fazla ulaşım ihtiyacı duyarlar," diye devam etti. Günübirlik geziler modası, otomobil satmak için etkili bir pazarlama aracıydı. Bu arada, fabrikaları, çalışma saatlerinin azalmasına rağmen istikrarlı bir verimlilik seviyesini korudu. 1938'de, Büyük Buhran'da artan işsizlik oranlarıyla karşı karşıya kalan ABD genelinde, beş günlük çalışma haftası resmen kabul edildi.
Atlantik'in Avrupa tarafında, Boots eczane zinciri öncüydü. 1933'te şirket, Nottingham'da yeni bir fabrika açtı ve bu fabrika o kadar verimli oldu ki kısa sürede stok fazlası oluştu. İşsizliğin %25 olduğu bir dönemde çalışanlarını işten çıkarmak istemeyen John Boot, Cumartesi sabah vardiyasını sona erdirdi ve 5.000 kişilik iş gücünün çalışma saatlerini ücretlerden kesinti yapmadan azalttı. Bu ticari olarak başarılı oldu, devamsızlık oranlarında düşüşe yol açtı ve 1934'te Boots'un politikası olarak benimsendi. Aktör Eddie'nin büyük dedesi olan Richard Redmayne'in başkanlığındaki bir hükümet soruşturması, "beş günlük çalışma haftasının deneysel olarak uygulanmasına ilişkin bir inceleme" yayınladı ve "uzun bir hafta sonu dinlenmesinin ve rahatlamasının fizyolojik ve psikolojik etkilerinden kaynaklanan çalışanların dayanıklılığında ve canlılığında bir iyileşme" olduğunu belirtti. Yavaş yavaş, hafta sonu uygulaması ivme kazandı. Beaven'e göre, İngiltere'de "20. yüzyılın başlarındaki hafta sonu uygulaması genellikle Cumartesi ve Pazar günlerinin yarım gün olarak kabul ediliyordu." "İki günlük tam hafta sonu tatili, ancak İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra yaygın olarak benimsendi."
Sanayileşmeden önce, hayvanlar ve ekinler uzun süre ihmal edilemeyeceği için, ardışık boş gün kavramı pek yoktu. Çalışma, hava ve mevsimlere göre belirlenirdi; saatten çok güneş daha önemliydi. Fabrikalar, düdükleri ve saatleriyle zamanın işleyiş biçimini değiştirdi. Vardiyaların ve maaş günlerinin mekanize ritmi, mevsimlerin eski ritimlerini bastırdı.
Çalışma hayatı daha katı bir şekilde organize edildikçe, boş zamanın da aynı şekilde organize edilebileceği olasılığı ortaya çıktı. İzin günleri sadece çalışanlara verilen bir taviz değil, aynı zamanda tüketim kapitalizminin de bir motoru haline geldi. Hafta sonları boş zamanı olanlar spor stadyumlarına gider, piknik sepetleri ve yeni kıyafetler alır, sinema biletlerine ihtiyaç duyarlardı. 20. yüzyılın sonlarına doğru, ucuz uçuşların ortaya çıkmasıyla bu durum mini tatil olarak evrimleşti : hafta sonuna sığacak şekilde tasarlanmış minyatür bir tatil. Bir zamanlar ekonominin zıttı olan boş zaman, ekonominin bir parçası haline geldi.
Şu anki durum ne ?
Günümüzde, üst kat-alt kat ayrımı, hibrit çalışanlar ve işlerini asla uzaktan yapamayacak olanlar arasında yaşanıyor. Vardiyalı çalışma ile beyaz yakalı işlerin göreceli esnekliği arasındaki eski bir ayrım daha da derinleşti. Kopenhag merkezli danışmanlık şirketi Future Navigator'ın kurucu ortağı Liselotte Lyngsø gibi düşünürler, işgücünün giderek nerede ve ne zaman çalışacaklarını seçen bilgi işçileri olan "zaman sahipleri" ve sağlık hizmetleri, vardiyalı çalışma veya Amazon veya Deliveroo şoförlüğü gibi işleri saate sıkı sıkıya bağlı kalan "zaman köleleri" olarak ikiye ayrıldığını savunuyor.
“Zaman sahipleri” için Cuma, hızla modern zamanların Aziz Pazartesisi'ne dönüşüyor. Çalışma haftasının son gününün, uzaktan çalışanlar için gayri resmi bir yarım vardiya haline geldiği giderek daha açık bir sır: takvim teknik olarak açık, ancak hem beyin hem de dizüstü bilgisayar çoğunlukla bekleme modunda. Gomes, 2023 yılında Portekiz'de 41'den fazla kamu ve özel şirketin katılımıyla dört günlük çalışma haftası üzerine altı aylık bir deneme yürüttüğünde , “çalışma saatlerini azaltamayan kuruluşlar – örneğin bir kreş – her hafta farklı bir izin günüyle vardiyalı çalıştı. Diğer firmalar Cuma gününü tamamen kaldırma kararı aldı. Hafta içi izin günleri ne olursa olsun, birçok çalışanın o güne biraz farklı yaklaştığını, 'hayat işlerini' halletmek için kullandığını ve böylece Cumartesi ve Pazar günlerini boş geçirebildiğini gördük. Hafta sonu sadece saat sayısıyla ilgili değil, aynı zamanda toplulukların bağlantı kurması için bir koordinasyon aracıdır.”
Çalışanlar için Cumartesi ve Pazar günlerinin de, akıllı telefon çağında iş e-postalarının ve çalışma saatleri dışında ulaşılabilir olmanın getirdiği yoğun iş yükü altında olduğunu belirtmek gerekir. Gomes, "Bunlar aynı madalyonun iki yüzü," diyor. İş yoğunlaşıyor ve baskıyı absorbe etmek için hafta sonu uzuyor. "İletişimin hızı, artık sürekli kesintilerle yaşadığımız anlamına geliyor ve derinlemesine çalışma veya gerçek dinlenme için yer bulmak zor. Yine de, çalışma haftasını 100 yıl öncekiyle neredeyse aynı şekilde yapılandırmaya devam ediyoruz. Bunun işe yaramaması şaşırtıcı değil."
Bu nedenle, bütçeyi dengelemek için üç günlük bir hafta sonu öneriliyor. Ama bu tamamen anlamsız bir "uyanış" fikri mi? Artık çalışmanın anlamını bilmeyen tembel bir iş gücü tarafından uydurulmuş, gerçekleşmesi imkansız bir fikir mi?
İngiltere'de değişim için öncülük eden 4 Günlük Çalışma Haftası Vakfı, dört günlük çalışma haftası pilot uygulamasına katılan 61 şirketten 56'sının uygulama sona erdikten sonra da devam etmeye karar verdiğini belirtiyor. Vakıf, deneme süresi boyunca ortalama %35 gelir artışı ve %57 personel ayrılma oranında düşüş olduğunu kaydediyor. Şu anda İngiltere'de dört günlük çalışma haftasına resmi olarak kayıtlı 260 şirket bulunuyor.
Hafta sonunu paylaşanlar ve hafta sonunu köle gibi yaşayanlar, beş günlük, dört günlük veya daha düzensiz, hafta sonlarına daha az uygun vardiyalı çalışanlar arasındaki ayrım sorunludur çünkü hafta sonu paylaşılmak üzere tasarlanmıştır.
Her neslin kendine özgü ortak ritüelleri vardır. Boomer'lar Cumartesi gecesi film izlemeyi sever, X kuşağı Pazar öğle yemeğine takıntılıdır, milenyum kuşağı çiftçi pazarına akın etmeyi severken, Z kuşağı nedense TikTok'ta viral olan fırın ürünleri için kuyrukta beklemekten zevk alır. Hatta Pazar sendromu bile, herkesin aynı şeyi hissettiğini bilmekle yönetilebilir hale gelir. Zaman sahipleri ve zaman köleleri arasında, miras yoluyla elde edilen zenginlik ve giderek zayıflayan maaş akışı arasında uçurum genişledikçe, hafta sonu bir deneyimden çok nostaljik bir anı gibi hissettirmeye başlar.
Komik olan şu ki, başlangıçta teknoloji ufkumuzu genişletmişti. Demiryolları sıradan insanlara kıyıya ulaşma imkanı sağladı; seri üretim bisikletleri ve arabaları uygun fiyatlı hale getirdi. Teknoloji ancak son zamanlarda, hafta sonlarından hayatı emen bir enerji vampirine dönüştü.
Son on yılda çevrimiçi otobiyografi herkesin ücretsiz ek işi haline geldi; öyle ki, arkadaşlarınızla brunch'ta buluşmadan önce tatil fotoğraflarınızı çoktan görmüş oluyorsunuz. Arkadaşlıklarımızın çevrimiçi ortama taşınması çok modern bir olgu; bu haftanın aile kavgası, pub'da buluşmaya gerek kalmadan mesaj balonlarında ve sesli notlarda uzun uzun tartışılıyor. Buna, plan yapmanın ve iptal etmenin aynı sosyal ritüelin iki parçası haline geldiği ve "Nasıl hissettiğime bakacağım"ın kabul edilebilir bir yanıt haline geldiği "yumuşak bağlılık"ın pandemi sonrası normalleşmesini de ekleyin; ve hafta sonunun temel bir unsuru olan aslında diğer insanlarla görüşme konusunda daha az başarılı hale geldik.
Sovyetler, başkaları da izinli olmadıkça bir günlük iznin pek bir işe yaramadığını keşfetti; Ford, işçilerin kendilerini yeniden bulmaları için zamana ihtiyaç duyduklarını anladı, hatta bu zamanı araba satın alarak geçirmelerini umuyordu. 100 yaşında olan iki günlük hafta sonu, kenarlarından yıpranmaya, Cuma gününe sızmaya ve Pazar gecesi e-postalarıyla kemirilmeye başladı. Hafta sonu değişmeye devam edecek, çünkü iş değişmeye devam ediyor. Ama yine de her zaman işin icat ettiği en iyi şey olmaya devam edecek.
